ومما شذ عن هذين الأصلين الكفأة وهي حمل النخلة سنتها . ويقال ذلك في نتاج الإبل أيضا . ويقال استكفأت فلانا إبله أي سألته نتاج إبله سنة . ويقال أنا أكفيك هذه الناقة سنة أي تحلها ولك ولدها . وينشد قول ذي الرمة : * ترى كفأتيها * ( كفن ) الكاف والفاء والنون أصل فيه الكفن وهو معروف والكفن غزل الصوف . يقال كفن يكفن . قال الراعي : * ويكفن الدهر إلا ريث يهتبد * ( كفت ) الكاف والفاء والتاء أصل صحيح يدل على جمع وضم . من ذلك قولهم كفت الشيء إذا ضممته إليك . قال رسول الله عليه الصلاة والسلام في الليل واكفتوا صبيانكم يعنى ضموهم إليكم واحبسوهم في البيوت . وقال عز وجل * ( ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا ) * . يقول إنهم يمشون عليها ما داموا أحياء فإذا ماتوا ضمتهم إليها في جوفها وقال رؤبة : * من كفت‍ [ ‍ها شدا كإضرام الحرق ] * ويقال جراب كفيت لا يضيع شيئا يجعل فيه . وأما قولهم إن الكفت صرفك الشيء عن وجهه فيكفت أي يرجع فهذا صحيح لأنه يضمه عن جانب .